Breve introduzione di Manjushree

Manjushree (sanscrito: मञ्जुश्री) è un bodhisattva che incarna Prajna (saggezza trascendente) nel Buddhismo Mahayana. Il nome "Manjushree" deriva dal sanscrito: Manju significa "bello, delizioso, dolce" e Sri significa "gloria, buon auspicio" – letteralmente "Bello con Gloria". In tibetano è chiamato Jamphel Yang (འཇམ་དཔལ་དབྱངས།). Il Buddha una volta disse che Manjushree era stato il suo maestro in una vita passata. È anche conosciuto come Manjushreekumarabhuta , che significa "Manjushree, ancora un Giovane", e Manjughosa , la "Voce Gentile".

Storia e pratica culturale

Radici scritturali: Manjushri è uno dei primi bodhisattva Mahayana, comparendo per la prima volta nei Prajnaparamita Sutra . È centrale nel Sutra del Loto e nel Sutra di Vimalakirti , dove discute di non-dualità con Vimalakirti.

Mitologia nepalese: nello Swayambhu Purana , a Manjushree viene attribuita la creazione della valle di Kathmandu. Usando la sua spada fiammeggiante, scavò una gola a Chovar per prosciugare il lago primordiale, rendendo la terra abitabile e dando origine allo Stupa di Swayambhunath. Questo lo indisse come divinità protettrice della valle.

Meditazione e Mantra: Nel Buddhismo tibetano, il suo mantra — Om A Ra Pa Tsa Na Dhih — viene recitato per coltivare saggezza, memoria e chiarezza. La sillaba Dhih incarna in particolare il risveglio intellettuale.

Santo Patrono degli Studiosi: Manjushree è venerato come patrono dei monaci e degli studiosi. Si dice che grandi maestri, tra cui Je Tsongkhapa (fondatore della scuola Gelug), abbiano ricevuto insegnamenti da lui.

Pellegrinaggio cinese: in Cina è chiamato Wenshu Pusa . La sua dimora terrena è il monte Wutai (Wutai Shan), uno dei luoghi di pellegrinaggio buddisti più sacri della Cina.

Insegnamento sul Samadhi: nel Saptasatika Prajnaparamita Sutra , egli insegna l'Ekavyuha Samadhi (Samadhi di un'unica azione), contemplando i cinque skandha come vuoti, pacifici, che non sorgono né cessano, conducendo a una mente libera da ostacoli.

Iconografia di Manjushree

• Spada fiammeggiante: nella mano destra impugna la fiammeggiante Prajna Khadga (spada della saggezza) a doppio taglio, che taglia l'ignoranza e l'illusione.
• Fiore di loto: nella sua mano sinistra poggia un loto blu ( utpala ), simbolo di purezza e risveglio spirituale.
• Gioielli: indossa una corona tempestata di gioielli e ornamenti, simbolo di bellezza celeste e regalità illuminata.

Il ruolo e gli insegnamenti di Manjushree

La sua importanza è sottolineata in molti sutra:

• Prajnaparamita Sutra: stabiliscilo come l'incarnazione della saggezza trascendente.
• Maha Prajna Paramita Sastra: lo annovera tra i bodhisattva monastici destinati alla Buddità.
• Sutra del Loto: guida la figlia di Nagaraja all'illuminazione; riceve una terra pura chiamata Vimala in Oriente.
• Vimalakirti Sutra: l'unico bodhisattva in grado di dibattere con Vimalakirti sulla non-dualità.
• Gaganaganjapariprccha: insegna che le parole sono “opere di Mara” e che la vera illuminazione si trova al di là di esse.
• Saptasatika Prajnaparamita Sutra: spiega Ekavyuha Samadhi , meditando sugli skandha come vuoti e pacifici per raggiungere una saggezza inconcepibile.

La storia dietro Manjushree

Sul monte Wutai, il Bodhisattva Manjushree contemplò la radiosa luce di Swayambhu su un loto. Cavalcando il suo leone blu, attraversò le montagne della Cina e del Tibet per onorare la sacra luce. Alla vista del vasto lago di Kathmandu, capì che la terra poteva essere liberata. Con la sua spada fiammeggiante, tagliò le montagne circostanti, prosciugandone l'acqua. Il loto si elevò come una collina e la luce si trasformò nello Stupa di Swayambhunath, il cuore della valle di Kathmandu.